May 08 2010
Otwarcie – w czwartek 6 maja – odrestaurowanej wrocławskiej synagogi „Pod Białym Bocianem” było wydarzeniem bardzo – dla mnie – znaczącym…
The opening of the White Stork Synagogue in Wroclaw, after complete renovation, on Thursday, May 6th, was – for me – an incredibly significant event…
May 05 2010
10-05-2010 (Poniedziałek | Monday) g. 17:00, Synagoga Tempel, Kraków, ul. Miodowa 24 “Synagoga Tempel i środowisko krakowskich Żydów postępowych. Sesja zorganizowana z okazji stulecia śmierci Szymona Dankowicza (1834-1910).” “The Tempel Synagogue and the environment of the Progressive Jews of Krakow. Study session organized on the 100th anniversary of Rabbi Szymon Dankowicz (1834-1910)” Program Sesji: 17.00 [...]
May 05 2010
08-05-2009 (Sobota | Saturday), g. 19:00, ul. Meiselsa 4 Zapraszamy na ceremonię symbolicznego pożegnania Szbatu z winem, ciastkami i niezmiennie dobrym towarzystwie. Zamierzamy też kontynuować program Filmowych Hawdali na Meiselsa. | We invite you to a symbolic farewell to Shabbat with wine, cookies and continuously good company. We are also planning on continuing our Havdalah [...]
May 05 2010
08-05-2010 (Sobota | Saturday), g. 10:30, ul. Meiselsa 4 Zapraszamy na poranne nabożeństwo szabatowe i wspólne studiowanie Tory. Sobota nie ma być tylko dniem odpoczynku, który pozwoli nam lepiej i efektywniej pracować w ciągu tygodnia. Jak mówi Rabin A.J. Heschel (w Szabat: i jego znaczenie dla współczesnego człowieka) “Szabat jako dzień, w którym powstrzymujemy się [...]
May 05 2010
07-05-2009 (Piątek | Friday), g. 19:00, Żydowskie Muzeum Galicja, ul. Dajwór 18 W tym tygodniu na Szabat dołączy do nas grupa Mechanchim (heb. instruktorów) programu NFTY (North American Federation of Temple Youth). Powitajmy Szabat wraz z Rabin Tanją Segal w niezwykłej przestrzeni Żydowskiego Muzeum Galicja, gdzie mieszka pamięć o przeszłości i duch teraźniejszości. Po nabożeństwie [...]
May 04 2010
Im młodsze święto, tym mniej o nim wiadomo. Lag’baOmer ani nie ma wyraźnej genezy i ani też nie za dokładnie wiadomo, gdzie i kiedy, ale na pewno w diasporze, szukać jego początków. Jest aż świętem, czy może tylko półświętem? Obchodzony jest od czasów średniowiecza (to, bądź co bądź, tysiąc lat), czy może – co jest dokładniejsze – od epoki gaonów (VI-XI w. n.e.); w każdym razie w Beit Kraków 33. Dzień Liczenia Omeru świętujemy dopiero po raz drugi.
It is said that the younger a holiday is, the more mysterious its origins. Lag BaOmer does not have a very distinctive provenance, nor do we know exactly where or when it originated though it most likely began in the Diaspora. Is it already a full holiday or still only a half-holiday? Has it been celebrated since the Middle Ages (about 1000 years) or more precisely since the Age of the Geonim (6-11 BCE)? In any case, last Saturday the members of Beit Krakow celebrated Lag B’Omer for the second year in a row.
